

D2115

།[་]@། །བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྔགས་པ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པས་ཞག་བདུན་རོའི་རབ་གནས་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་། ངན་སོང་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྦྱོང་བ། །མགོན་པོ་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མཆོག་།གསུང་ངོ་། །ཤི་བ་སྦྱང་བ་བསྟན་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་རྫོགས་བྱ་སྟེ། ། ཞི་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་དུ་བྱ། །ཁྲོ་བོ་དེ་ལ་འོག་ཏུ་བྱའོ། །ཐིག་གདབ་ཚོན་གྱི་ཆོ་ག་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་བུམ་པ་གཙང་མ་ལ་རས་ཁ་ཚར་མ་ཉམས་པས་མགུལ་ཆིངས་བྱ། དེར་སྙིང་པོ་ལྔ་དང་། འབྲུ་ལྔ་དང་། སྨན་ལྔ་དང་། ཆུ་གཙང་མས་དགང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཟུར བཞིར་མདའ་བཞི་ལ་དར་སྣ་ལྔ་བཏགས་ལ་གཞག་།གཤིན་བུམ་མགུལ་ཆིངས་སྔོན་པོར་བྱས་ལ་གཞག་གོ། །དེ་ནས་དྲི་མ་བཅའ་སྟེ། དྲི་མ་ལ་མཚན་བྱང་བཏགས་ལ། གདུགས་དང་དར་སྣ་དང་མེ་ལོང་བཏགས་ལ་གཞག་གོ། །དེ་ནས་བགེགས་བསྐྲད་པ་ནི་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་བཟླས་ཤིང ཉུངས་ཀར་ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར་རོ།།དེ་ནས་བགེགས་མཐོང་བ་རྣམས་ལ་ཕྱིའི་གཏོར་མ་བཏང་ལ་བདེན་པ་བདར་ཏེ་འདི་སྐད་དོ། །ཚེ་འདས་པའི་བློ་འདི་རྒྱལ་པོའམ། མ་མོའམ། བཙན་ནམ། བདུད་དམ། དམུའམ། ཀླུའམ། ས་བདག་གམ། ཐེའུ་རང་ལ་སོགས་ཏེ། གང་གི་ལག་ན་ཡོད་ཀྱང་རུང་ སྟེ།ཁྱེད་ལ་གླུད་གཏོར་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ་འབུལ་གྱིས། འདི་བཞེས་ལ་གསོན་གྱི་ཚེ་ལ་མ་གནོད། གཤིན་གྱི་བླ་མ་བཅད་པར་རྣལ་འབྱོར་པའི་བཀའ་ལ་ཉོན་ཅིག་།དེ་སྐད་བྱས་ལ་ལས་རྒྱུ་འབྲས་ཀྱི་ཆོས་བཤད་ལ། གཏོར་མ་སྔགས་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པོ། །བགེགས་ དམའ་བ་རྣམས་ལ་ཕོ་ཉ་དགྱེ།རྡོ་རྗེའི་ལེའུ་གདོན། ཉུངས་ཀར་གཏོར་ཏོ། །དེ་ལྟར་བྱས་ལ་དྲི་མ་ལ་བླ་ཡང་ཡང་དགུག་གོ། །དེ་ནས་ཏིལ་ལ་སྡིག་པའི་གཟུགས་བྱས་ལ་ཚེ་འདས་ཀྱི་སྡིག་པ་འདི་ལ་བསྟིམས། དེ་ནས་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། དུས་གསུམ་དུ་མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་ཆ་གསུམ་ གཏོང་ངོ་།།དུག་སྦྱང་བ་ནི་དེ་ཡང་དག་པར་བྱེད་ཅིང་སྡིག་སེལ་བ་ཞེས་སོ། །ཁྲུས་ཆོ་ག་བཤད་དེ། བུམ་པའི་ནང་དུ་ཆུ་དང་སྨན་དང་། སྤོས་ལྔ་ལ་སོགས་པ་བླུགས་ལ། བུམ་པའི་ཁར་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་དཀར་པོ་ཅིག་བསམས་ལ། རྒྱུད་ལས། དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་པདྨ་སྐྱེས། །ཞེས་སོ། ། དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བསྒོམ་མོ།

我来为您翻译这段藏文：
向诸位至尊上师顶礼！具备密咒师特征者应当进行七日尸体加持法。其中说道："清净一切恶趣者，一切众生最胜怙主。"
现在讲述净化亡者的方法：应当完成坛城仪轨，在上方布设寂静坛城，在下方布设忿怒坛城。进行画线和洒彩粉的仪轨。在坛城中央放置洁净宝瓶，用完好的布条系于瓶颈。在瓶中盛入五种精华、五谷、五药和清水。在坛城四角放置四支箭，系上五色绸带。亡者宝瓶则系上蓝色布带。
然后准备替身，在替身上贴上名牌，悬挂伞盖、绸带和镜子。接着驱除障碍：诵念普通事业咒语，向四方抛撒芥子。对于所见到的障碍，施以外供养食子，宣说真实语："无论亡者神识是在国王、空行母、山神、魔、毒龙、龙神、地主、小鬼等任何一处，我们供养以珍宝装饰的替身食子，请接受此供，勿害生者，切断亡者神识，听从瑜伽士之命。"
说此语后讲解因果法，以六种咒语和六种手印加持食子。派遣使者给低等障碍，诵读金刚品，抛撒芥子。如此做后反复召请替身上的神识。然后用芝麻制作罪业形象，将亡者罪业融入其中。之后进行寂静火供。在三时供养并施三份食子。
净化毒害即是彻底清净并消除罪业。讲解沐浴仪轨：在宝瓶中注入水、药物和五种香料等，在瓶口观想一朵八瓣白莲。如续部所说："具德佛陀莲花生。"在其上观想由字母"阿"所化现的文殊智慧勇识。

 །རྒྱུད་ལས། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཨ་ལས་བྱུང་། །གསུང་ངོ་། །དེ་ལ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་ཡེ་ཤེས་པ་དགུག་གཞུག་བྱ། ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་བཟླས། འཇམ་དཔལ་གྱི་གསང་གནས་ནས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བྱུང་ནས་བུམ་པ དཀར་མེར་གྱིས་ཁེངས་པར་བསམ་མོ།།དེ་ནས་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། མེ་ལོང་ནང་དུ་མཚན་བྱང་གསལ་བར་བྱས་ལ། ཨ་འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་གསུམ། །འདི་དག་འཇིག་རྟེན་དུག་གསུམ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་བདེན་པས་དུག་མི་མངའ། །སངས་རྒྱས་བདེན་པས་དུག་བཅོམ་མོ། །ཆོས་དང་ དགེ་འདུན་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་རོ།།ས་ནི་དུག་གི་ཕ་ཡིན་ཏེ། །ས་ནི་དུག་གི་མ་ཡང་ཡིན། བདེན་པའི་བདེན་ཚིག་འདི་བརྗོད་པས། །ཚེ་འདས་དུག་ནི་དུག་མེད་ཤོག་།ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ཁྲུས་དུས་གསུམ་དུ་བྱའོ། །ཞག་བདུན་པའི་ཐ་མ་ལ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། བུམ་པས་ དབང་བསྐུར་ལ།ཕྱོགས་བཞིར་ཕྱིན་ལ་འདི་སྐད་དོ། །ཚེ་འདས་ཉོན་མོངས་སྙིང་རེ་རྗེ། །གལ་ཏེ་ལས་ཀྱི་དབང་བཙན་ནས། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་སྐྱེ་སྲིད་དོ། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་སྐྱེས་པ་ནི། །དེ་ན་སྐྱོབ་པའི་མགོན་པོ་བཞུགས། །མགོན་པོའི་མིང་ནི་རྣམ་སྣང་མཛད། །མགོན་པོའི་མིང་ནི་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་ སངས་རྒྱས་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།མགོན་པོ་དེ་ལ་སྐྱབས་སོང་ཅིག་།དེས་ཕྱོགས་འོག་མ་གསུམ་འགྲེའོ། ལྷོར་རིན་འབྱུང་མགོན་པོའི་མིང་ནི་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །ནུབ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས། མགོན་པོའི་མིང་ནི་སྤྱན་མི་བཟང་། བྱང་སངས་རྒྱས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ། །མགོན་པོའི་མིང་ནི་ རྣམ་ཐོས་སྲས།།དེ་ནས་ཚེ་ལས་འདས་པའི་རིག་པ་ཨ་དཀར་པོ་བསམ། ཨ་དེ་འཇམ་དཔལ་གྱི་ཐུགས་ཀར་འཕང་ངོ་། །དེ་ནས་བྱང་བུ་མར་མེ་ལ་བསྲེག་།ཐ་མ་ལ་སཱཙྪ་གདབ། ཚེ་འདས་པའི་དོན་དུ་སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་པོ་གདབ་པོ། །སྡོམ་པ་བཟང་པོས་མཛད་པ་འབྲོ་ལོ་ཙཱ་བ་དྷརྨཱ་བྷིས་བསྒྱུར་བ་རོའི་ ་རབ་གནས་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།

我来为您翻译这段藏文：
如续部所说："圆满佛陀从'阿'字生起。"以"匝吽邦吙"（ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ）召请、融入智慧尊。诵念普通事业咒语。观想从文殊密处流出甘露水流，逐渐充满白色宝瓶。
然后进行沐浴，在镜中清晰显现名牌。"阿！贪欲、嗔恨、愚痴三毒，此等为世间三毒。以佛陀真实力故无毒，以佛陀真实力故摧毒。"法和僧众也如是配诵。"大地是毒之父，大地亦是毒之母。以此真实语宣说，愿亡者之毒成无毒。"以普通事业咒语在三时进行沐浴。
在第七日最后，为使不再返回，以宝瓶灌顶。前往四方说此语："可怜的亡者烦恼众，若为业力所驱使，将往生于东方处。若生于东方者，彼处有救护怙主。怙主名号毗卢遮那，怙主名号持国天王，顶礼彼等佛陀尊，祈请皈依彼怙主。"
其余三方依此类推：南方宝生佛，怙主名号为增长天；西方无量光佛，怙主名号为广目天；北方不空成就佛，怙主名号为多闻天。
然后观想亡者意识为白色"阿"字，将此"阿"字投向文殊心间。之后将名牌焚于灯火中，最后盖上印记。为亡者发广大誓愿。
此《尸体加持仪轨》由妙戒所造，卓译师达玛比（དྷརྨཱ་བྷི）所译，圆满。

